29 Ιουλίου, 2011

Εκπτώσεις αξιών εν μέσω οικονομικής (και όχι μόνο) κρίσης

Εκπτώσεις αξιών


Δυστυχώς, εάν δεν είσαι υπερβολικά καλός σε αυτό που κάνεις, είσαι αναλώσιμος. Η προσφορά εργασίας υπερτερεί κατά πολύ της ζήτησης και οι υπερβολικά καλοί, είναι ελάχιστοι. Σε μία διαδραστική κοινωνία όπως η σημερινή, όπου οι ρόλοι του "καταναλωτή" - "πωλητή" αντιστρέφονται διαρκώς στη διάρκεια της ημέρας, παρατηρείται μία άκρως αλλοπρόσαλλη συμπεριφορά, καταδεικνύοντας μία κοινωνία που αρνείται πεισματικά να μάθει από τα λάθη της.

Όντας στη θέση του "καταναλωτή", απαιτούμε συνεχώς. Αυτό από μόνο του δε θα ήταν αρνητικό. Σε υγιή πλαίσια, προωθεί τον ανταγωνισμό και δημιουργεί τις προϋποθέσεις για ποιοτικότερα και σε πιο προσιτές τιμές προϊόντα/υπηρεσίες. Δυστυχώς όμως, αναγνωρίζοντας την "ανάγκη" των "πωλητών" - ειδικά σε αυτούς τους οικονομικά δύσκολους καιρούς - και παρατηρώντας τις σπασμωδικές τους κινήσεις για επιβίωση, κάποιοι "άνθρωποι", ανακαλύπτουν ένα νέο ορίζοντα παρθένας γης προς εκμετάλλευση.

Η Πανάρχαια Τέχνη της Μνήμης

γράφει ο
Δημοσιεύτηκε στο περιοδικό "Τρίτο Μάτι"


Οι ασκήσεις της Μνήμης αποτελούν ενδυνάμωση της Ψυχής.

Πλωτίνος, "Περί Αισθήσεως και Μνήμης"

Αν δεν εξομοιώσεις τον εαυτό σου με τον Θεό, είναι αδύνατο να κατανοήσεις τον Θεό, καθώς μόνο ο όμοιος μπορεί να κατανοήσει τον όμοιο. Κάνε τον εαυτό σου να υψωθεί σε ένα μεγαλείο μη μετρήσιμο, απελευθερώσου από τους δεσμούς του σώματος, ανυψώσου πέρα από τον χρόνο και γίνε η αιωνιότητα! Τότε θα κατανοήσεις τον Θεό. Πίστευε ότι τίποτα δεν είναι αδύνατο για σένα, θεώρησε τον εαυτό σου αθάνατο και ικανό να κατανοήσει τα πάντα, όλες τις τέχνες, όλες τις επιστήμες, τη φύση κάθε ζωντανού πλάσματος.

Ανυψώσου πάνω από τα ψηλότερα ύψη, καταδύσου κάτω από τα χαμηλότερα βάθη. Προσέλκυσε προς τον εαυτό σου όλες τις αισθήσεις οποιασδήποτε ουσίας, της φωτιάς και τον νερού, του ξηρού και τον υγρού στοιχείου. Να φαντάζεσαι ότι βρίσκεσαι παντού, στη γη, στη θάλασσα, στον ουρανό, ότι δεν έχεις ακόμα γεννηθεί, ότι βρίσκεσαι ακόμα στη μήτρα, ότι είσαι νέος, γέρος, νεκρός, πέρα από τον θάνατο. Αν εναγκαλιστείς στη σκέψη σου όλα τα πράγματα την ίδια στιγμή, τον χρόνο, τον χώρο, τις ουσίες, τις ποιότητες, τις ποσότητες, τότε μόνο, ίσως καταλάβεις τον Θεό...

Giordano Bruno, Cantus Circae

27 Ιουλίου, 2011

Η θρησκεία είναι παραμύθι (George Carlin - Βίντεο)

Ο μεγάλος κωμικός George Carlin, εξηγεί με παραστατικό τρόπο πως το θρησκευτικό σύστημα πουλάει το μεγαλύτερο παραμύθι στο κόσμο...

Η Αστρονομία στην Αρχαία Ελλάδα

Η Αστρονομία στην Αρχαία Ελλάδα Μετά τον Ορφέα, τον Ησίοδο και τον Όμηρο, αρχίζει η επιστημονική ανάπτυξη της Αστρονομίας στην Ελλάδα με τον Θαλή, περίπου το 600 π.Χ., η οποία χαρακτηρίζεται από την προσπάθεια μιας σειράς αστρονόμων να διατυπώσουν νόμους για τα παρατηρούμενα αστρονομικά φαινόμενα. Στην προσπάθειά τους αυτή ανάπτυξαν και διάφορες υποθέσεις σχετικά με τη δομή και την αρχή του σύμπαντος (κοσμολογία).

Ο Θαλής, που θεωρείται ο πατέρας της ελληνικής και παγκόσμιας φιλοσοφίας έζησε στη Μίλητο από το 624 ως το 564 π.Χ.. Ήταν όχι μόνο παρατηρητής του ουρανού (όπως οι παλιότεροι Ησίοδος, Όμηρος και Ορφέας), αλλά και θεωρητικός αστρονόμος. Πρόβλεψε την έκλειψη του ηλίου που έγινε το 585 π.Χ., υπολόγισε πρώτος την διάρκεια του έτους σε 365 ημέρες και ότι η διάμετρος του Ηλίου ήταν το 1/720 της φαινόμενης τροχιάς του περί τη Γη. Συγχρόνως, βρήκε ότι η σχέση αυτή υπάρχει και μεταξύ της διαμέτρου της Σελήνης και της τροχιάς της περί την Γη. Γνώριζε, επίσης, ότι οι εκλείψεις του ήλιου παρουσιάζονταν σε περιόδους 223 σεληνιακών κύκλων. Δίκαια λοιπόν θεωρείται ο πρώτος Έλληνας αστρονόμος.

Ελεύθερη Βούληση Α’

Η Ελεύθερη Βούληση βρίσκεται στην ικανότητα ελέγχου των σκέψεων, των συναισθημάτων και πράξεων του ανθρώπου ή στη μεταφυσική παρουσία ή απουσία μιας μη-φυσικής οντότητας με βούληση; Αυτή είναι μια ερώτηση που η απάντησή της αλλάζει ανάλογα με το ποια φιλοσοφική σχολή ενστερνίζεται ο παρατηρητής. Αλλά, όπως κι αν το δει κάποιος, υπάρχει ή δεν υπάρχει Ελεύθερη Βούληση, η ερώτηση που προκύπτει είναι εξαιρετικά ενδιαφέρουσα, αξίζει περαιτέρω έρευνα και αυτό θα κάνουμε στην επόμενη σειρά άρθρων.

Ο ντετερμινισμός (*) βαδίζει χέρι χέρι με την "ελεύθερη βούληση", οι νευροεπιστήμονες λένε πως πρέπει να ισχύουν συγκεκριμένες νευροφυσικές και νευροχημικές συνθήκες για να μπορέσει ο άνθρωπος να απολαύσει την όποια ελευθερία είναι ικανός. Ας δούμε τι λέει ο Vlatko Vedral σχετικά με το αν το Σύμπαν είναι Αιτιοκρατικό, κάτι που έχει άμεση σχέση με την ελεύθερη βούληση. Γιατί αν δεν είναι (που η άποψη μου είναι ότι δεν είναι, αλλά θα το δούμε σε άλλο άρθρο) δεν υπάρχει και ελεύθερη βούληση. Που βρίσκεται η Ελεύθερη βούληση του ανθρώπου; Η νευροφυσιολογία μας λέει: Η ελεύθερη βούληση ίσως εδράζεται στον προμετωπιαίο φλοιό και ίσως μπορούμε να την εντοπίσουμε στο έσω-κοιλιακό προμετωπιαίο φλοιό.

25 Ιουλίου, 2011

Ψυχοτρονική και ψιονικός πόλεμος

Ψυχοτρονική και ψιονικός πόλεμος
Μπορώ να πω, με απόλυτη βεβαιότητα, ότι το χάρισμα στο οποίο αναφέρομαι σ’ αυτό το χρονικό, είναι ένα πολύτιμο και υπέροχο εργαλείο, το οποίο είχαμε την τύχη να γνωρίσουμε στη ζωή μας. Μπορώ επίσης να πω, εξίσου γρήγορα, ότι όπως κάθε τι που περνά στα χέρια των θνητών, έτσι κι αυτό το χάρισμα, μπορεί να μεταμορφωθεί σε κατάρα που θα καταστρέψει την ανθρωπότητα, αντί να την υπηρετήσει. Διατηρώ αυτό το φόβο όσο η τηλεπαθητική παρατήρηση παραμένει το μυστικό όπλο του Υπουργείου Άμυνας. Η επιλογή είναι δική μας. Το μυστικό έχει αποκαλυφθεί...

M’ αυτά τα λόγια ο πρώην ταγματάρχης του Αμερικανικού Στρατού David Morehouse, τελειώνει το αποκαλυπτικό του βιβλίο "Ψυχικός Πολεμιστής", που δημοσιεύτηκε το 1996. Σ’ αυτό το βιβλίο ο Morehouse περιγράφει με λεπτομέρειες την εμπλοκή του σε πειράματα Παρακολούθησης εξ Αποστάσεως (Remote Viewing) και συγκεκριμένα στο πρόγραμμα Ηλιαχτίδα (Sunlight), που ανέπτυξε μυστικά ο στρατός των ΗΠΑ. Σκοπός του συγκεκριμένου προγράμματος ήταν η εκπαίδευση "χειριστών" (controllers) και η χρησιμοποίηση τους σε ανορθόδοξες επιχειρήσεις συλλογής πληροφοριών.

Η δύναμη των κρυστάλλων

Η δύναμη των κρυστάλλων
γράφει ο


Tο ενσωματωμένο πνεύμα της Oυράνιας Σοφίας μέσα στην κρυσταλλική δομή του ορυκτού βασιλείου, γίνεται αφορμή για την εκτίμηση της ίδιας της φύσης, γίνεται εργαλείο θεραπείας, γίνεται δάσκαλος για την επέκταση της συνειδητότητας. Υπηρετεί ταπεινά και αθόρυβα σαν μυστική ευλογία και ενεργεί σαν αόρατη πηγή φωτός και ενέργειας που φέρνει αρμονία, αγαλλίαση, πνευματική ανάταση, γνώση. Aυτό είναι ένα μυστικό αιώνων, μια χαμένη σοφία που άνθισε σε πολιτισμούς-θρύλους και που το πνευματικό φως της Yδροχοϊκής Eποχής επιτρέπει και πάλι την ανάδυσή της, την εξάπλωσή της. O άνθρωπος μπορεί να βιώσει πάλι την Aγάπη του Δημιουργού του και οι κρύσταλλοι προσφέρουν μια εξαίσια ευκαιρία για το γεφύρωμα της ψυχής με το βασίλειο του φωτός.

23 Ιουλίου, 2011

Τα μυστικά του νερού και η δράσις του στην ψυχή

Τα μυστικά του νερού - Μασάρου Εμότο
γράφει ο


Το νερό ακούει, διαβάζει, αισθάνεται.

Οι κρύσταλλοι είναι μία στερεά ουσία, της οποίας τα άτομα και τα μόρια εμφανίζουν μία δομημένη διάταξη. Κρυστάλλους συναντάμε στο χιόνι, στον χαλαζία και σε φυσικά ορυκτά όπως τα διαμάντια, το αλάτι κ.α.

Ειδικά οι κρύσταλλοι του χιονιού, επειδή σχηματοποιούνται κάτω υπό ωρισμένες συνθήκες, δεν ομοιάζουν μεταξύ των, όπως ακριβώς καί τα πρόσωπα των ανθρώπων. Οι κρύσταλλοι του νερού, είναι το πρόσωπό του.

Το 1994, ο Ιάπωνας επιστήμων Δρ. Μασάρου Εμότο ξεκίνησε μια σειρά πειραμάτων, εμπνεόμενος από τις νιφάδες του χιονιού, που η κρυσταλλοδομή κάθε μιας είναι διαφορετική από την άλλη. Έτσι, άρχισε να καταψύχει δείγματα νερού και να τα φωτογραφίζει πριν προλάβουν να λιώσουν, με φωτογραφική μηχανή μεγάλης ταχύτητος, ενσωματωμένη σε μικροσκόπιο.

Μετά από πολυετή έρευνα, τα αποτελέσματα ήσαν εντυπωσιακά. Παρατήρησε ότι η κρυσταλλοδομή του νερού επηρεάζεται από τους ήχους, δηλαδή τρόπον τινά, το νερό "ακούει".
Εν προκειμένω, έβαλε σε ένα ποτήρι νερό να ακούει κλασσική μουσική και συγκεκριμένα την "Ποιμενική Συμφωνία" του Μπετόβεν και μετά φωτογράφισε την κρυσταλλοδομή του νερού. Το αποτέλεσμα ήτο μοναδικό. Ένας πανέμορφος, κατάλευκος, εξάεδρος κρύσταλλος ενεφανίσθη στην φωτογραφία. Το "πρόσωπο" του νερού έλαμπε!! Το πείραμα συνεχίσθηκε και με άλλα κλασσικά έργα, που σχηματοποιούσαν διαφορετικά την κρυσταλλοδομή του νερού. Άρα το νερό αρέσκεται να ακούει κλασσική μουσική και μάλιστα έχει και προτιμήσεις.

Η οδός της Αρετής κι ο κόσμος της Κακίας

Η οδός της Αρετής κι ο κόσμος της Κακίας


Η ύπαρξη (η κάθε συνείδηση, εγώ, εσύ, ο καθένας) είναι μία πύλη. Μία πύλη διαχωρίζει δύο καταστάσεις ύπαρξης, δύο κόσμους, το Έσω και το Έξω. Έχουμε δύο δυνατότητες, είτε να στραφούμε προς τα Έσω, προς το αληθινό ον, την αληθινή φύση, την πραγματικότητα, είτε να στραφούμε προς τα έξω, προς την "ατομική ύπαρξη", την διαμορφωμένη υποκειμενικότητα (σε όλους τους κόσμους και στον γήινο κόσμο).

Στην πραγματικότητα όμως, η συνείδηση σαν πύλη είναι μία "άπυλη πύλη" αν "αποφασίσουμε" να στραφούμε Έσω... Δεν υπάρχει "στροφή Έσω", δεν υπάρχει δραστηριότητα που να οδηγεί Έσω (ούτε διαλογισμός, ούτε προσευχή, ούτε πράξη, τίποτα), αντίθετα πρέπει να εγκαταλειφθεί κάθε δραστηριότητα για να "μπορέσουμε" να βιώσουμε το "Έσω". Είναι τελικά αυταπάτη το να νομίζουμε ότι μπορούμε να "κατακτήσουμε" την πραγματικότητα, να βρούμε τον Θεό, το αιώνιο, οτιδήποτε... Αντίθετα, η πραγματικότητα, το αιώνιο, ανθίζει μέσα μας μόλις εγκαταλείψουμε όλες αυτές τις ανοησίες, προσπάθειες, σκέψεις, διαλογισμούς, πράξεις. Η φύση αποκαλύπτεται από μόνη της, όταν υπάρχουν οι "κατάλληλες συνθήκες". Η πραγματική φύση μας δεν χρειάζεται ούτε προσπάθεια, ούτε δραστηριότητα, για να εκδηλωθεί. Είναι εδώ, πάντα, τώρα... εμείς με την δραστηριότητά μας την εμποδίζουμε να εκδηλωθεί.

22 Ιουλίου, 2011

Η πολυτέλεια του ανορθόλογου

Η πολυτέλεια του ανορθόλογου
Ο ορθός Λόγος συνυφαίνεται με την ιδέα της κριτικής. Αυτό συνάγεται αβίαστα από την υποβολή οποιασδήποτε πρότασης, οποιασδήποτε θεωρίας ή δοκιμαστικής λύσης σε κάποιο πρόβλημα σε συζήτηση. Το ανορθόλογο εμφανίζεται με την άρνηση της κριτικής, συνήθως με την προβολή υποκατάστατου της κριτικής, που είναι η απειλή χρήσης βίας, ή η ίδια η χρήση βίας ή η δογματική και πεισματική εμμονή σε κάποια θέση, χωρίς χρήση επιχειρημάτων.

γράφει ο


Μπορεί κανείς να επιδεικνύει μια ολότελα ανορθολογική στάση πάνω σ’ ένα θέμα, είτε αυτό αφορά στη δική του ζωή, στις αποφάσεις που παίρνει, είτε αφορά τον κόσμο. Αλλά δεν μπορεί να συνεχίσει για πολύ, αν το κόστος του ανορθολογισμού του είναι υπέρμετρο. Στο σημείο αυτό, όμως, πρέπει να γίνει αντιληπτό ότι και το ανορθόλογο έχει την ψυχολογική και ευρύτερα την κοινωνική του λειτουργία. Εξηγούμαι.

21 Ιουλίου, 2011

Έστω κι αν ερχόμασταν σε επαφή με την εξωγήινη ζωή, το πιθανότερο θα ήταν να μην την αναγνωρίζαμε

εξωγήινη ζωή
γράφει ο
καθηγητής των Επιστημών της Γης στο Πανεπιστήμιο Τζορτζ Μέισον της Βιρτζίνια
συγγραφέας του βιβλίου "Genesis: The scientific quest for life’s origins"


Καμία ανθρώπινη ανακάλυψη δεν θα έχει τόσο σημαντικές συνέπειες, όσο το να ανακαλύψουμε αυτό που στον τομέα μας είναι γνωστό ως μια "δεύτερη γένεση" – μια πηγή ζωής διαφορετική από αυτήν που υπάρχει στη Γη. Διαθέτοντας προς το παρόν μόνο ένα δείγμα έμβιου κόσμου – τον δικό μας – το ενδεχόμενο η Γη να είναι μοναδική και εμείς να είμαστε απόλυτα μόνοι στο Σύμπαν παραμένει πιθανό. Αν όμως ανακαλύψουμε μια δεύτερη γένεση στον κοντινό μας κοσμικό χώρο, τότε θα ξέρουμε ότι η ζωή είναι μια οικουμενική επιταγή. Η μη αποδεδειγμένη πεποίθηση ότι το Σύμπαν είναι γεμάτο ζωή, οδηγεί πολλούς από εμάς στον εκκολαπτόμενο τομέα της αστροβιολογίας – την οποία κάποιος ευφυολόγος έχει περιγράψει ως τη "μόνη επιστήμη χωρίς αντικείμενο".

Οι βιολόγοι που ασχολούνται με τη Γη, είναι εξαιρετικά ικανοί στο να ανακαλύπτουν τη ζωή. Ένα μεμονωμένο κύτταρο, ένα ψήγμα DNA, ακόμη και ένα παράξενο σύμπλεγμα μορίων βασισμένων στον άνθρακα, μπορεί να αποδείξει ξεκάθαρα την ύπαρξη ζωντανών οργανισμών. Αυτά όμως είναι δείγματα της γήινης ζωής. Πώς μπορούμε να ξέρουμε ότι η ζωή σε άλλα μέρη δεν είναι διαφορετική, βασισμένη σε μιαν εντελώς ξένη προς εμάς, εξωγήινη ανατομία και βιοχημεία; Αντίθετα με τον δικαστή Πίτερ Στιούαρτ, ο οποίος στην απόφασή του περί προσβολής των ηθών στο Ανώτατο Δικαστήριο το 1964 είχε καυχηθεί, αναφερόμενος στο πορνογραφικό υλικό, "ξέρω να το αναγνωρίζω μόλις το δω", νομίζω ότι είναι πολύ πιθανόν να μην αναγνωρίσουμε την εξωγήινη ζωή όταν τη δούμε. Τι είναι λοιπόν ακριβώς η ζωή και πώς μπορούμε να την ανιχνεύσουμε;

18 Ιουλίου, 2011

Χρωματοθεραπεία

Χρωματοθεραπεία
"Τα χρώματα επιδρούν στην ψυχή, αφού μπορούν, όχι μόνο να διεγείρουν τις αισθήσεις, αλλά και να μας ξυπνήσουν συγκινήσεις και συναισθήματα", υποστήριζε ο Γκαίτε, ενώ ο δρ. S.J. Quesley είχε πει προφητικά ότι, κάποια μέρα η χρήση των χρωμάτων θα αντικαταστήσει εκείνη των φαρμάκων.

H χρωματοθεραπεία, όπως ονομάστηκε η μέθοδος, σήμερα περιλαμβάνεται στον κλάδο της λεγόμενης "χρωματικής ιατρικής", ως συμπληρωματική θεραπευτική αγωγή, που τόσο προληπτικά όσο και στην πρακτική εφαρμογή της, βοηθά κάθε άνθρωπο να αναπληρώσει τις ενεργειακές απώλειες που υφίσταται καθημερινά λόγω στρες, κούρασης, εκνευρισμού και άλλων καταστάσεων.

Προλαμβάνει τις παθήσεις

Σύμφωνα με τους ερευνητές της μεθόδου, κάθε αρνητική βιολογική κατάσταση, πριν εκδηλωθεί ως σωματικό σύμπτωμα, εκδηλώνεται πρώτα στην αύρα του ατόμου. Mε τη χρωματοθεραπεία λοιπόν (η οποία στην πράξη εφαρμόζεται με την έκθεση του ασθενούς σε δέσμες έγχρωμου φωτός, από ειδικούς προβολείς), η αύρα παίρνει τη δόνηση του χρώματος και μεταφέρει τη θεραπευτική της ενέργεια στο σώμα. Έτσι, προλαμβάνονται και οι διάφορες παθήσεις. Ήδη, εδώ και αρκετά χρόνια, η κλασική ιατρική χρησιμοποιεί τη χρωματοθεραπεία, για την αποκατάσταση του νεογνικού ίκτερου. Tα νεογέννητα με ίκτερο τοποθετούνται σε έναν θάλαμο, ο οποίος φωτίζεται από ένα ειδικό μπλε χρώμα και η ανάρρωσή τους γίνεται σε πολύ πιο σύντομο διάστημα. Tο μπλε χρώμα διώχνει επίσης την υπερένταση, τον εκνευρισμό, ενώ επιδρά στο αίμα ρυθμίζοντας την πίεση. Tο πράσινο, πάλι, είναι το χρώμα που χρησιμοποιεί στην πρακτική εφαρμογή της η χρωματοθεραπεία, για να διώξει τον πονοκέφαλο, τις αϋπνίες, την κούραση και την ευερεθιστικότητα. Tο κίτρινο χρησιμοποιείται σε περιπτώσεις πνευματικής κατάπτωσης.

17 Ιουλίου, 2011

Το ουσιώδες είναι αυτό που αξίζει τον κόπο στη ζωή

Το ουσιώδες είναι αυτό που αξίζει τον κόπο στη ζωή
Από τον (Ποιητή, συγγραφέα, δοκιμιογράφο και μουσικολόγο από τη Βραζιλία).

Μέτρησα τα χρόνια μου και συνειδητοποίησα, ότι μου υπολείπεται λιγότερος χρόνος ζωής απ' ότι έχω ζήσει έως τώρα...

Αισθάνομαι όπως αυτό το παιδάκι που κέρδισε μια σακούλα καραμέλες: τις πρώτες τις καταβρόχθισε με λαιμαργία, αλλά όταν παρατήρησε ότι του απέμεναν λίγες, άρχισε να τις γεύεται με βαθιά απόλαυση.

Δεν έχω πια χρόνο για ατέρμονες συγκεντρώσεις όπου συζητούνται καταστατικά, νόρμες, διαδικασίες και εσωτερικοί κανονισμοί, γνωρίζοντας ότι δε θα καταλήξει κανείς πουθενά.

Δεν έχω πια χρόνο για να ανέχομαι παράλογους ανθρώπους, που παρά τη χρονολογική τους ηλικία, δεν έχουν μεγαλώσει.

Έρμαια των αγορών

Έρμαια των αγορών - Κωνσταντίνος Τσουκαλάς
γράφει ο , Lifo, 6/7/2011


Ο ομότιμος καθηγητής Κοινωνιολογίας στο Πανεπ. Αθηνών Κωνσταντίνος Τσουκαλάς, εξηγεί πώς οι συγκυρίες γεννούν μέτριους πολιτικούς ηγέτες και πώς η Ευρωπαϊκή Ένωση θα οδηγηθεί με μαθηματική ακρίβεια στο τέλος της.

- Mια και στην επικαιρότητα βρίσκεται το εκπαιδευτικό ζήτημα, είστε από αυτούς που υποστηρίζουν πως με τα νέα μέτρα χάνεται ο ακαδημαϊκός χαρακτήρας του πανεπιστημίου;

- Αυτό που ξέρω είναι πως απ’ τη μια μεριά υπάρχει απόλυτη ανάγκη ν’ αλλάξουν πολλά στα πανεπιστήμια. Απ’ την άλλη, όμως, είναι γεγονός ότι βρισκόμαστε μπροστά σε μια συστηματική προσπάθεια απαξίωσης του δημόσιου πανεπιστήμιου, η οποία εντάσσεται σε μια διαδικασία μακροπρόθεσμης ιδιωτικοποίησης της εκπαίδευσης. Εδώ και πολλά χρόνια η κοινή γνώμη εθίζεται στην ιδέα ότι τα ΑΕΙ πάσχουν αθεράπευτα. Στόχος είναι να αρθεί η συνταγματική απαγόρευση των ιδιωτικών πανεπιστημίων με τη βαθμιαία εισβολή κερδοφόρων επιχειρήσεων στην παιδεία. Αυτό καθαυτό το γεγονός δεν θα ήταν, βέβαια, τραγικό. Τα ιδιωτικά πανεπιστήμια δεν μπορούν να απειλούν το καλό δημόσιο πανεπιστήμιο. Πολύ περισσότερο, δε, που τα ιδιωτικά πανεπιστήμια τα οποία θα δημιουργηθούν, θα είναι δεύτερης διαλογής. Και δεν θα θυμίζουν το Χάρβαρντ ή τη Σορβόννη. Σε όλες τις χώρες, που είναι σαν την Ελλάδα, τα ιδιωτικά πανεπιστήμια έχουν αποκλειστικό στόχο το κέρδος. Με αυτή την έννοια, η ιδιωτικοποίηση θα έχει ως συνέπεια την κατάρρευση του επιπέδου των σπουδών, αν ταυτόχρονα το δημόσιο πανεπιστήμιο στερηθεί κάτι από τους πόρους και την αυτονομία του.

11 Ιουλίου, 2011

O Σμαράγδινος και ο Ρουμπινένιος Πίνακας - Υπαινιγμοί πάνω στην Αλχημεία

O Σμαράγδινος και ο Ρουμπινένιος Πίνακας
Από τον Κυρίαρχο Μεγάλο Γενικό Ιεροφάντη,
Κυρίαρχο Μεγάλο Διδάσκαλο
33o 90o 97o


Η γνώση της Αλχημείας, κανονικής κόρης του Ερμητισμού, είναι απολύτως απαραίτητη προκειμένου να μπορέσουμε να διατρέξουμε την τυπική (σημ. μεταφρ.: δια του Τυπικού) οδό του Σεβάσμιου Τύπου μας. Όμως, πριν ασχοληθούμε με την μελέτη της Αλχημείας, κρίνω σκόπιμο και κατάλληλο, να εξετάσουμε τον Σμαράγδινο πίνακα του Ερμή του Τρισμέγιστου, αυθεντικά Ερμητικό και τον Ρουμπινένιο Πίνακα, αγνώστου συγγραφέα, που εμφανίζεται αντίθετος στον Σμαράγδινο, αλλά που στην πραγματικότητα τον συμπληρώνει.

Και οι δύο πίνακες αποτελούνται από δώδεκα σημεία.

09 Ιουλίου, 2011

Πρωταγόρας, Σοφιστές - Το Αληθινό Πρόσωπο της Σοφίας

Πρωταγόρας, Σοφιστές - Το Αληθινό Πρόσωπο της Σοφίας
Ο Πρωταγόρας στο κέντρο μαζί με τον Δημόκριτο,
Μουσείο Ερμιτάζ

Εισαγωγή

Ο όρος "Σοφιστής" (από το "σοφίζομαι") σημαίνει (σύμφωνα με τον αρχηγέτη και κυριότερο εκπρόσωπο των Σοφιστών, Πρωταγόρα) τον "των σοφών επιστήμονα", δηλαδή τον σοφό, τον κάτοχο της σοφίας, τον επιστήμονα (γνώστη) σοφών (σπουδαίων) πραγμάτων... Αυτό δεν σημαίνει τίποτα, αν δεν προσδιορίσουμε τι εννοούμε όταν λέμε σοφία, σοφά (σπουδαία) πράγματα. Η σοφία (στην πραγματική της σημασία) απαιτεί (προϋποθέτει) να έχουμε αυτογνωσία (αντίληψη "αυτού" που αντιλαμβάνεται, δηλαδή του "ποιός" είναι αυτός που αντιλαμβάνεται), να χρησιμοποιούμε θεμελιωμένη γνωσιολογική πράξη, να αντιλαμβανόμαστε ορθά (σύμφωνα με κάποιους κανόνες) την πραγματικότητα και να ιεραρχούμε "σωστά" το περιεχόμενο της πραγματικότητας.

08 Ιουλίου, 2011

Γεώργιος Γκιόλβας, ο μεγάλος εφευρέτης

Γεώργιος Γκιόλβας
Ο Γεώργιος Γκιόλβας έφυγε από αυτόν τον κόσμο στις 14 Νοεμβρίου 2003. Το όνομά του συνδέθηκε σε μεγάλο βαθμό με τη νέομυθολογία της περιβόητης ομάδας Έψιλον. Ο Γκιόλβας ήταν μηχανολόγος – πυρηνικός φυσικός και είχε 19 διεθνώς αναγνωρισμένες εφευρέσεις. Οι συνεντεύξεις που έδωσε στη ζωή του ήταν ελάχιστες και πάντα προκαλούσαν αίσθηση. Σε αυτό το άρθρο θα σας κάνω γνωστή μια συνέντευξη την οποία και έδωσε ένα περίπου μήνα πριν πεθάνει – συγκεκριμένα στα τέλη του Σεπτέμβρη (2003).

Η συνέντευξη αυτή δόθηκε για να "παίξει" στην τηλεόραση, κάτι όμως που δεν έγινε (ως τώρα Μάρτιος 2004), καθώς μετά το θάνατό του τα δικαιώματα της συνέντευξης αυτής έχουν περάσει στη γυναίκα του Γ. Γκιόλβα, η οποία και προς το παρόν δεν επιθυμεί τη δημοσιοποίηση της. Τέλος, αξίζει να αναφέρω ότι οι άνθρωποι οι οποίοι και κατέχουν την κασέτα αυτή, είναι μετρημένοι στα δάχτυλα του ενός χεριού... Ας περάσουμε όμως στα κυριότερα σημεία, στο περιεχόμενο δηλαδή της συνέντευξης.

Η συνάντηση λαμβάνει χώρα σε γνωστή καφετέρια στην περιοχή της Πεντέλης. Η καφετέρια αποτελείται από δύο ορόφους και χάριν της συνέντευξης έχει "εκκενωθεί" ο επάνω όροφος. Ο κ. Γκιόλβας ξεκαθάρισε εξ αρχής πως ΔΕΝ επιθυμεί να μιλήσει για θέματα των Έψιλον ή οτιδήποτε άλλο τον έχει κάνει ευρέως γνωστό τα τελευταία χρόνια. Η συζήτηση λοιπόν κινήθηκε κυρίως στα πλαίσια των κοινωνικο-πολιτικών συνθηκών που επικρατούν σήμερα στην Ελλάδα και όχι μόνο.

07 Ιουλίου, 2011

Η Εξέλιξη της Συνείδησης

Η Εξέλιξη της Συνείδησης

Συνείδηση (Consciousness)

Η Συνείδηση (Consciousness) είναι καθαρή αντίληψη, η δυνατότητα αντίληψης, το συμβάν της αντίληψης, το αποτέλεσμα της αντίληψης, ανεξάρτητα από "περιεχόμενο". Υπάρχει "Συνείδηση χωρίς περιεχόμενο"; Σαν βιωματική εμπειρία (μέσα από την "μυστική διαδικασία") ναι, υπάρχει! Είναι η "Συνείδηση της Κενότητας", που προσδιορίζεται μέσα σε όλες τις θρησκείες, σαν η υπέρτατη κατάσταση του όντος, η βίωση της απόλυτης πραγματικότητας, η υπέρτατη φώτιση, η θέωση, κλπ.

Όταν όμως ο αφώτιστος νους ορίζει την Συνείδηση σαν "συνείδηση του κάτι" (όταν εξαρτά το φαινόμενο της Συνείδησης από το "περιεχόμενο" και μόνο), τότε η έννοια της Συνείδησης που αντιλαμβάνεται αποκλείει εξ’ αρχής την περίπτωση να υπάρχει Συνείδηση που δεν είναι "συνείδηση του κάτι". Εδώ όμως διαπράττεται ένα "λογικό σφάλμα". Ο αφώτιστος νους, ταυτίζει την πραγματικότητα με την αντίληψή του (νομίζει ότι η αντίληψή του είναι η πραγματικότητα). Αλλά όλες οι περιορισμένες αντιλήψεις (του αφώτιστου νου) δεν αφορούν την φυσική συνείδηση, (την Συνείδηση σαν γεγονός και εμπειρία, την πραγματικότητα, αυτό που συμβαίνει στην πραγματικότητα), αλλά μόνο την αφώτιστη συνείδηση (στην παρούσα κατάστασή της), τον αφώτιστο νου και την περιορισμένη αντίληψη που έχει ο αφώτιστος νους για την Συνείδηση. Με άλλα λόγια, το πρόβλημα της Συνείδησης (τι "είναι η Συνείδηση"), δεν είναι ένα πρόβλημα της πραγματικότητας (ένα πραγματικό πρόβλημα), αλλά μόνο ένα πρόβλημα που εγείρεται μέσα στον αφώτιστο νου (εξ’ αιτίας ακριβώς της μη διαφώτισής του), ένα πρόβλημα των δικών του περιορισμένων αντιληπτικών δυνατοτήτων...

06 Ιουλίου, 2011

Ηλιοκεντρισμός στο εσωτερικό της Θόλου της Επιδαύρου

γράφει η , Ερευνήτρια - Συγγραφέας


Στο εσωτερικό της Θόλου, ο Ήλιος πρωταγωνιστούσε στο δάπεδο, στην τοιχογραφία και στην οροφή με διαφορετικές εκφράσεις της πολυσχιδούς του δράσεως.

Τοιχογραφία

Και πάλι το πρώτο πράγμα που θα αντίκρυζε ο επισκέπτης, εάν του επετρέπετο η είσοδος στο εσωτερικό του Μνημείου, ήταν αναμφίβολα η θαυμάσια τοιχογραφία του Παυσίου.
Η Λύρα μαζί με το τόξο και τα βέλη, είναι τα τρία κυριότερα σύμβολα του Ηλίου/Απόλλωνος και δι' αυτών αλληγορείται η σύνδεση του φυσικού σώματος του Ηλίου, με την πνευματική οντότητα του Απόλλωνος. Όμως στα χέρια του Έρωτος και όχι του Απόλλωνος, η επτάχορδη Λύρα εναρμόνιζε με "έρωτα" τις 7 τροχιές των πλανητών, που περιγράφονται στο δάπεδο του εσωτερικού της Θόλου (και θα ερμηνευθούν στην συνέχεια).
Νεότερες Αναρτήσεις Επόμενη σελίδα